Pasteur Samuel SANOU est né le 11 Mars 1961. Il réside à Bobo-Dioulasso au Burkina Faso où lui et son épouse Louise mènent leur ministère Pastoral depuis Décembre 1983. Le but de ce blog est de vous présenter la collections de certaines des exhortations et encouragements de leurs Lettres de Nouvelles et les pensées chrétiennes que le Pasteur Samuel SANOU vous propose, pour participer à votre édification. Bonne lecture et que la grâce du Seigneur repose sur vous au nom de Jésus-Christ notre Sauveur et Seigneur. Amen !
email: pastsamsanou@yahoo.fr
Pensée chrétienne: " Tu nous aides à garder la joie de vivre, d’espérer en toi et d’accomplir notre destinée avec toi dans ce monde "
Voici une pensée chrétienne que Dieu me met à cœur pour mes amis du Net :
Tu nous aides à garder la joie de vivre, d’espérer en toi et d’accomplir notre destinée avec toi dans ce monde
« Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit. Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces. L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. » (Luc 6 :43-45).
Vous pouvez adresser cette prière à Celui qui est la source de la vie véritable et qui se dispose à nous accompagner dans notre pèlerinage terrestre pour nous assurer le vrai bonheur qui va jusque dans l’au-delà :
« Seigneur Jésus-Christ, c’est toi qui es la Vie et la source de la vie véritable dont nous avons besoin pour vivre épanouis dans ce monde. Tu partages avec largesse les délices de ton Royaume céleste avec tous ceux qui te reçoivent comme Sauveur et le Seigneur de leur vie. Tu nous accompagnes dans notre pèlerinage terrestre, tu nous combles de tes merveilles qui nous apportent et nous assurent ta paix et le vrai bonheur même dans un monde de crises et de conflits où la loi du plus fort règne parfois en maître comme dans une jungle (Psaumes 4 :9 ; Esaïe 30 :15 ; Jérémie 29 :11-13). Dans ta grâce et dans ta miséricorde tu viens au secours des petits et des faibles pour être leur porte-voix et pour défendre leurs causes face aux grands et aux puissants qui cherchent à les écraser. Tu les fais triompher sur ceux qui sont considérés comme des intouchables humainement parlant ; car toi seul a le secret de permettre à un pot de terre d’écraser un pot de fer. Tu es la source de la bénédiction. Lorsque tu bénis une personne avec des biens matériels et financiers, tu le fais non pas pour son seul bonheur sur la terre ; mais c’est pour que cette personne devienne entre tes mains un instrument de bénédiction spour toucher des vies autour d’elle et au sein de sa communauté et même au-delà des mers; là où il y a la détresse pour y apporter la joie, le sourire et pour amener des personnes en difficultés et désemparées à quitter leurs chagrins et à retrouver l’espoir et le réconfort. Tu nous aides à garder la joie de vivre, d’espérer en toi et d’accomplir notre destinée avec toi dans ce monde.Seigneur notre Dieu, lorsque tu nous bénis et nous permets de sortir de la pauvreté, tu veux nous voir te manifester notre reconnaissance ; tu veux nous voir permettre que la prospérité que tu nous donnes serve pour notre bien et pour le bien-être de notre famille ; tu veux nous voir utiliser notre richesse pour venir en aide à ceux qui sont pauvres et défavorisés autour de nous pour leur apporter la joie et le sourire ; oui, tu veux nous voir aussi être des instruments de bénédictions pour le progrès de ton œuvre à travers nos dîmes, nos offrandes et le soutien que nous apportons aux serviteurs de Dieu et à la réalisation des activités et des projets de l’église et de la mission (Proverbes 11 :24,25 ; Luc 1 :49-53 ; 10 :25-37 ; 12 :15-21 ; 16 :19-31 ; 1Timothée 6 :17-19). Seigneur Jésus-Christ, c’est toi qui nous as créé ; car tu es le Verbe créateur et c’est par ton souffle que la vie nous a été donnée ; tant pour notre existence physique en tant que des corps animés, que pour notre existence spirituelle en tant que de nouveaux êtres récréés dans la réalité sublime de la vie véritable qui découle de toi en nous et qui nous fait ressembler à toi dans le vécu de ta vie dans notre quotidien à ton image. C’est pour toi que tu nous as créé et en dehors de toi, notre vie n’a pas sens. C’est la réalité de ta vie en nous qui produit en nous tes vertus et nous permet de porter de bons fruits qui proviennent directement de ton cœur et qui sont les délices de ton Royaume céleste et de lumière dont nous sommes les ambassadeurs sur la terre. L’absence de la réalité spirituelle de ta vie dans une personne amène naturellement cette personne à produire de mauvais fruits qui tirent leur origine des profondeursdu royaume des ténèbres où Satan et ses démons règnent et dominent sur la vie de ceux qui sont dans leurs chaînes et les font porter de mauvais fruits qui proviennent des pourritures de son royaume infernal et de ténèbres dont cette personne devient un valet sur la terre. Ton Royaume est lumière et est opposé à celui de Satan qui est ténèbres. Les fruits de ton Royaume sont bons et ceux du royaume Satan sont mauvais. C’est cette réalité indéniable que tu as fait comprendre à tes disciples dans certains de tes discours et l’Evangéliste Luc rapporte dans son Evangile tes propos suivants : « Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit. Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces. L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. » (Luc 6 :43-45). Seigneur Jésus-Christ, tu nous as sauvé pour servir à ta gloire. Avec toi, la réalité profonde de notre être trouve sa réalisation, son épanouissement par tes richesses merveilleuses et variées et par ta présence rassurante qui donne à nos cœurs la joie qui demeure. Avec toi, nous pouvons aller au-delà des apparences et des choses éphémères pour saisir le sens de notre destinée, de notre vie véritable ; que nous trouvons en toi et qui se réalise pleinement en toi grâce à tes ressources qui sont des spécialités, made in Royaume céleste, capables de rendre notre existence joyeuse malgré les difficultés et les embûches que nous pouvons rencontrer sur le chemin de notre pèlerinage terrestre. Dans la communion que nous avons avec toi, tu nous assures ta paix qui nous permet de trouver notre équilibre en toi. Tu es notre Shalom ! C’est en vue de cela que ton serviteur, l’apôtre Paul a prié pour les chrétiens de l’église de Thessalonique en disant : « Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière ! Que le Seigneur soit avec vous tous ! »(2Thessaloniciens 3 :16). La paix intérieur que tu nous assure nous amène aussi à travailler pour améliorer nos conditions d’existence et celles de nous semblables. La proclamation de ton Evangile nous amène à nous impliquer dans la lutte contre la pauvreté pour sortir de la précarité pendant notre séjour terrestre. Nous n’ignorons pas que nous sommes étrangers et voyageurs sur la terre ; cependant ta volonté est de nous bénir pendant notre vie terrestre parce qu’en toi nous sommes nés dans le Royaume céleste et sommes devenus les fils et les filles du Dieu vivant et vrai à qui appartiennent les cieux et la terre et tu es le Verbe créateur et le Fils éternel de Dieu et tu es notre Avocat auprès du Père Tout-puissant qui ne peux manquer de quoi pourvoir à nos besoins pour notre épanouissement et pour réjouir nos cœurs. La conséquence de laproclamation de l’Evangile intégral est d’aboutir à des vies délivrées de la pauvreté sous toutes ses formes et transformées par leur rencontre avec toi, Seigneur Jésus-Christ, pour impacter positivement nos cultures et nos communautés par une foi qui s’exprime non pas seulement en belles paroles mais en actes, en vérité ! La pauvreté n’est pas une fatalité mais un mal qu’on peut vaincre. La pauvreté est un mal qu’il ne faut pas entretenir par notre indifférence et notre manque d’engagement à promouvoir de meilleurs conditions de vie pour nous-même et notre famille, pour notre communauté et pour les populations pauvres et défavorisées de notre pays et de celles des pays qui sont plus pauvres que le nôtre (Proverbes 11 :24 ; Matthieu 5 :16-16 ; 19 :21 ; Marc 6 :37 ; 12 :30,31 ; Actes 2 :45 ; 4 :32 ; 6 :1 ; Hébreux 10 :24 ; 13 :16). Seigneur Jésus-Christ, c’est ta volonté que chaque chrétien apprenne à être tes pieds aujourd’hui dans ce monde pour apporter ta Bonne Nouvelle qui touche la vie des gens dans leur quotidien ; à être tes mains aujourd’hui dans ce monde pour faire le bien dans notre milieu et au sein de nos communautés pour apporter des rayons de lumière et d’espérance dans les foyers et dans les familles. Oui, Seigneur notre Dieu, tu veux faire de nous des sources de bénédictions pour les autres afin de toucher leurs vies. Grâce au partage avec nos semblables qui sont plus défavorisés que nous et dans le respect de leur dignité, tu apportes la joie et le sourire à ceux qui souffrent et tu permets de réduire les inégalités qui existent entre les humains et de donner des non-lieux à des projets de manifestations des indignés et par cela même tu sauvegardes la paix sociale. La pauvreté est une menace, un danger, contre la paix sociale. C’est aussi pourquoi nous ne pouvons travailler à la promotion de la paix sociale sans nous impliquer dans la lutte contre la pauvreté pour un meilleur bien-être des populations. C’est aussi à cette mission de bienfaisance, de développement et de paix que l’apôtre Paul fait référence lorsqu’il écrit aux chrétiens de l’église de Philippe leur disant : « Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ. Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. » (Philippiens 4 :7,8).Seigneur Jésus-Christ, tu nous as confié une mission de sauvetage et de consolation dans ce monde. Grâce à l’amour du prochain que nous mettons en pratique, le Royaume de Dieu se meut sur la terre et donne à tout être humain la possibilité d’être au bénéfice de la grâce divine et des meilleurs fruits qui en découlent. Tu veux nous voir accomplir ce mandat, que tu as confié à l’Eglise, en mettant en équilibre la parole et les actes, la compassion et la proclamation de l’Evangile sans que l’un exclu l’autre. Ton Evangile fait de nous des agents de développement holistique et nous permet de concilier la parole et les actes et les mener de pair en répondant aux besoins à la fois spirituels et matériels des êtres humains sans négliger les uns et les autres (Luc 5 :12-26 ; 14 :21-23 ; 18 :22 ; Jean 13 :29 ; Actes 10 :38 ; 11 :27-30 ; 24 :17 ; 1Corinthien 16 :1-3 ; 2Corinthiens 8 :1-7 ; etc.). Malgré notre engagement à œuvrer pour un meilleur mieux être de nous-même, de notre famille et de notre communauté, tu nous invites à nous rappeler sans cesse de notre patrie céleste qui est de bien le meilleur ; car éternel. C’est pourquoi nous devons travailler à la santé spirituelle de notre âme et à proclamer ton Evangile de salut à nos populations les invitant à se réconcilier avec Dieu par la foi en toi, Seigneur Jésus-Christ. Seigneur notre Dieu, tu nous aides à compter les jours de notre pèlerinage terrestre pour nous amener à ne pas oublier que nous sommes passagers sur cette terre et tu nous donnes de connaître des jours heureux sur la terre en nous amenant à nous réaliser pleinement en toi ; car c’est en toi que nous trouvons le sens de notre existence (Psaumes 90 ; 91 ; Jean 17 :13-19 ; Hébreux 11 :13-16 ; 1Pierre 2 :11-17). Tu nous remplis de ta joie qui est notre force. Tu nous fais passer par des expériences qui nous font grandir et dont la finalité nous émerveille et nous amène à nous réjouir en toi, à t’aimer d’avantage et à continuer à regarder à toi pour être éclairé et conduit par ta sagesse qui est source de bénédictions (Jacques 1 :2-12). Avec toi, Seigneur Jésus-Christ, notre cœur est toujours rajeuni ; car il ne peut vieillir ! Il n’est pas sujet à l’usure imposée à notre corps. Cependant, tu as horreur des églises dont les membres portent de mauvais fruits. Des églises qui sont remplies de chrétiens non convertis et qui sont dirigées par des athées de faits ; car par des personnes qui ont du mépris pour les valeurs de ton Evangile, tes vertus, qui font notre credo, le socle de notre foi. C’est d’ailleurs pourquoi de telles églises se vident de leurs fidèles ; car plusieurs de ceux qui y viennent pour chercher le Dieu vivant et vrai ne l’y trouve pas et vont ailleurs pour continuer leurs recherches, qui peuvent aboutir ou non. Seuls les amoureux de rétros de liturgies religieuses d’une certaine époque ou les fans des ambiances sur fond de musique moderne, de danses et de modes vestimentaires parfois calquées sur les dépravation des mœurs d’un monde en décadence spirituelle, restent attachés à ses églises mourantes, y trouvent leur compte pour faire dormir leur conscience sur la réalité spirituelle de leurs âmes. L’essentiel pour eux n’est pas d’avoir la foi qui sauve mais d’avoir l’apparence de la chrétienté qui manque de piété et d’être identifié par leur présence à l’église ou au temple comme appartenant à une certaine religion chrétienne et du coup, s’attendre à jouir de certains avantages terrestres liés à cela comme le fait d’avoir droit à des cérémonies de mariages, de baptêmes, de dédicaces et à des cérémonies funèbres à leur décès comme si cela leur donnait aussi un droit d’avoir une place au ciel dans le Paradis de Dieu malgré leur vie d’incroyance recouverte sur la terre d’une apparence de religiosité et manquante de la réalité de la foi véritable en toi Seigneur Jésus-Christ le Fils du Dieu vivant. Mais les églises de vrais croyants, elles par contre, à la différence des églises de masses, réjouissent ton cœur ; car capables de porter de bons fruits. Leurs membres et ceux qui les dirigent, s’efforcent avec l’assistance du Saint-Esprit à conformer leurs vies aux valeurs de ton Evangile qu’ils incarnent au quotidien dans leur milieu comme ta lettre écrite que tous peuvent voir et lire (2Corinthiens 3 :2-4). Avec toi, Seigneur Jésus-Christ, nous continuons à vivre de ta vie et nous la vivrons sans fin ; car même la mort physique ne peut nous empêcher de vivre la vraie vie qui prend sa source en toi et coule jusque dans l’éternité de ta félicité éternelle. Notre vie véritable, la vie éternelle en toi, que nous vivrons après notre mort physique, au moment où notre corps corruptible et mortel aura revêtu l’immortalité et l’incorruptibilité, sera le prolongement sublime et céleste de notre vie terrestre enfin débarrassée de toutes les entraves qui l’empêchaient de se réaliser pleinement sur la terre (Daniel 12 :3 ; 1Corinthiens 2 :6-16 ; 15 :53-58 ; 1Thessaloniciens 4 :13-18 ; Apocalypse 21 :1-8). Même dans des situations de difficultés créées par nos adversaires et l’ennemis de nos âmes pour nous faire du mal, pour nous faire peur ou pour entraver notre amour et notre zèle à ton service, nous savons que nous restons dans le creux de ta main ; ô mon Seigneur et mon Dieu ! C’est toi qui détient le dernier mot et non eux qui vont inscrire la dernière phrase de notre existence. Tu as la capacité de nous faire connaître des heureux concours de circonstances pour nous mettre au large, dans notre Rehoboth, et nous faire demeurer dans le pays comme tu l’as fait pour ton serviteur Isaac et les siens face aux Philistins incroyants (Genèse 26 :12-33). Toi seul es capable de transformer en bien le mal qui a été comploté contre nous. Tu mets nos adversaires dans la confusion en rendant inopérants leurs chars et inoffensifs leurs missiles qui tombent dans le désert et n’atteignent pas leurs objectifs. Tu renvoies à l’envoyeur les flèches empoisonnées et tu nous délivres de la gueule du lion, de la patte de l’ourse et des griffes de la panthère. Tu nous fais remonter vivant de l’abîme dans lequel nos adversaires, ligués avec leurs alliés, nous ont jeter et c’est sont eux qui y seront en définitive dévorés par « les lions » à cause de la perfidie de leurs cœurs et du mal qui est attaché à leur vie dominée par le malin. Quand la pratique du mal se légalise dans l’église, il n’est pas étonnant que la pratique du péché sous toutes ses formes se démocratise aussi aux yeux de tous au sein de la société et la dépravation des mœurs ne scandalisent plus personne et seuls les pauvres sont jugés, condamnés et privés de leur liberté pour des petits délits tandis que de grands criminels et des délinquants éclairés, parce que riches et capables de corrompre ou parce que agissants sous le couvert du nom de Dieu, sont en liberté et ne se posent aucun problème de conscience parce que protégés par des bras longs du système corrompu de ce monde. Heureusement que tu ne dors pas, Seigneur notre Dieu, et tu ne peux laisser impuni le mal, à quelque niveau que ce soit, et tu ne permets à personne de commettre le mal sous le couvert de ton nom, fut-il un grand chef religieux. C’est pourquoi tu te lèves toi-même pour juger et condamner le mal et leurs auteurs lorsque tu vois que le système corrompu du monde les couvre et les protège. De plus tu éveils la conscience des peuples pour faire briller des rayons de ta lumière dans leurs cœurs et amener par cela même des personnes qui ne confessent pas nécessairement la foi en toi, Seigneur Jésus-Christ, comme Corneille dans le livre des Actes des Apôtres, de proclamer d’une certaine façon le message de ton Evangile, par leur vie de piété, en condamnant aussi le mal et tout système corrompu qui encourage le mal ou qui favorise le passe-droit. Quand des citoyens d’un pays manifestent par des marches pacifiques avec leurs banderoles pour décrier le mal et le condamner publiquement même lorsqu’il est commis par des intouchables de ce monde ou que des citoyens d'une citée se tiennent les mains les uns les autres pour faire un mûr humain sur plusieurs kilomètres pour dire non et faire barrière à un système de gouvernance, qu’ils désapprouvent, c’est là un message à l’adresse de l’Eglise qui ne peut en être indifférente ; car une église qui se réclame de Jésus-Christ ne doit nullement être un repaire des malfaiteurs, des « vampires » ou de gens spécialisés en hold-up qui s’y infiltrent pour occuper des postes de responsabilités et la faire dévier de sa mission dans ce monde. Quand des citoyens d’un pays refusent le silence et lèvent la voie pour exiger la démission d’un ministre de leur Etat et quelque fois même de tout un gouvernement parce que celui-ci ou ceux qui les dirigent ne sont plus en phase avec les exigences du peuple qu’ils gouvernent et que le peuple constate des pratiques qui ne sieds pas avec la fonction qu’ils occupent et qui exige d’eux, d’être des modèles vivants de bonne conduite et de respect du droit, tant dans leur vie privée, en famille et au moment de leurs loisirs, que dans leur vie publique, cela est aussi un appel à l’adresse de l’Eglise qui ne peut en être indifférente ; car le niveau d’exigence est d’autant plus élevé encore pour ceux qui se disent serviteurs de Dieu et pour tous les autres responsables et leaders ecclésiastiques. Nous sommes appelés par Dieu pour incarner l’Evangile que nous enseignons et prêchons et c’est une obligation pour tout serviteur de Dieu d’être un bon modèle d’inspiration au sein du peuple de Dieu et au sein de sa communauté et de la nation entière pour arriver ainsi à promouvoir auprès des populations les valeurs du Royaume de Dieu sur la terre. Pour répondre à cette exigence, l’Eglise et ses leaders ne doivent pas attendre de voir leurs tâches noirs sur l’étoffe blanche apparaître à la Une dans la presse de la place ou dans la presse internationale pour commencer à s’amender ou à vouloir en ce moment faire son nettoyage d’une poubelle qui dégageait déjà une odeur nauséabonde et qui cependant était devenue la norme d’un système ecclésiastique qui bénéficiait d’un entretien en or comme celui d’un tombeau blanchi et adoré à la fête des morts. C’est toi, Seigneur notre Dieu qui exige dans ta Parole que tes disciples soient saints dans toute leur conduite car tu es un Dieu saint (Lévitiques 11 :44 ; 21 :6-8 ; Romains 1 :7 ; 1Corinthiens 1 :2,3 ; Ephésiens 1 :4 ; 4 :1 ; 5 :1-11 ; Colossiens 1 :21-23 ; 1Pierre 1 :14-16). Par cela même, le niveau d’exigence que tu imposes pour tes serviteurs, Seigneur Jésus-Christ, est très élevé tant au sein de l’église qu’au sein de la société. Tu veux nous voir incarner ta vie au quotidien dans notre milieu pour contribuer à une vie plus juste, plus sainte, plus remplie d’amour et plus sociale et apportant plus de compassion et de paix dans le monde. Oui, grâce à la présence de ton Eglise, ton ambassadeur sur la terre, appelé à faire resplendir la gloire de la présence de Dieu sur la terre dans toutes tes vertus de sainteté, de justice, d’amour et de paix, tu veux rendre le monde plus vivable et éviter à notre monde qu’il ne se transforme en jungle. C’est pourquoi, si ceux qui ne te connaissent pas essaie de vivre les exigences de ton Evangile avec le brin de ta lumière quibrille dans la conscience collective d’un éclairage reçu à un moment donné et qui aujourd’hui les amène à faire leurs nettoyages quand cela s’impose, parce que exigé par des manifestations de la rue ou par des dénonciations dans la presse, c’est le signe que quand même l’église est en décadence et incapable par son bon exempled’interpeller la conscience collective et des individus avec le message de ton Evangile vécu au sein de la société par les leaders d’église pour impacter positivement la nation, tu es capable d’interpeller encore aujourd’hui en utilisant même des personnes et des instruments de communication en dehors l’église, de manière ponctuelle, pour faire entendre tes oracles ; comme lorsqu’il t’arriva à faire parler l’âne de Balaam (Nombres 22 :28-33). Lorsque l’église refuse de jouer son rôle prophétique dans le monde, c’est à sa honte que le monde se montre plus évangélique que l’église en condamnant le mal en son sein et en faisant sa propre toilette comme si le monde était entrain d’évangéliser l’église pour lui rappeler les vertus du Christ et le dix commandements qui sont d’ailleurs à la base des droits humains dans le monde devenu l’évangile connu même par les incroyants et dont l’application s’impose par tous les Etats ayant ratifié la charte des droits de l'homme, quand bien même la lumière de l’Evangile de la Bible devient quelque fois vacillante dans la vie des chrétiens ce qui rend l’église incapable de faire briller sa lumière dans le monde ; l’ayant cacher sous un boisseau (Matthieu 5 :13-16 ; 6 :22-24 ; 25 :1-13 ; Luc 12 :35-40). Si le monde nous enseigne les exigences de l’Evangile au lieu que ce soit l’Eglise qui les enseigne au monde, c’est sans aucun doute que l’Eglise c’est corrompue ou du moins est entrain de se corrompre à la place du monde. Il est temps que l’Eglise se réveil de son sommeil et fasse sa toilette spirituelle si elle veut continuer à répondre à sa mission dans ce monde. Il est vrai que dans les églises on a affaire en principe à des brebis qui ne savent élever la voie sur leurs bergers pour leur reprocher quoique se soit, mais les choses doivent être différentes lorsque les brebis ont affaires non à des bergers, qui suivent le modèle de toi, Seigneur Jésus-Christ, le Bon Berger, (Jean 10 :11), mais des bergers qui agissent comme des mercenaires (Jean 10 :1-5, 12-13 cp Jérémie 2 :8 ; 22 :21,22). Lorsque les bergers ne vivent pas le message de l’Evangile qu’ils enseignent et prêchent aux brebis et qu’ils ne s’intéressent qu’au lait, au beurre, au fromage, à la laine, à la viande et à l’argent qu’ils peuvent avoir du troupeau, quelque fois spolier, pour mieux paraître au lieu de briller par la qualité de leur vie, dans ces conditions-là, les vrais brebis doivent faire entendre leurs voix pour donner l’alerte d’un danger qui menace leur survie (Ezéchiel 13 :1-23 ; 33 :1-20 ; 34 :1-31). Car, même les porcs ne se laissent pas faire même en face de leur vrai propriétaire lorsque celui-ci pose le couteau sur leurs gorges ; eux porcs que le propriétaire a d’abord nourri convenablement pour les engraisser avant de prétendre vouloir manger leur chair ou de faire fortune avec la vente de leur chair. Les chrétiens convertis ne peuvent se complaire ou devenir complice des situations de méchanceté, de corruption, de débauches ou de tout autre péché qui déshonore le nom de notre Seigneur Jésus-Christ et qui terni l’image et le témoignage rendu en son saint nom par l’Eglise. Nous devons refuser de voir notre église mourir par notre indifférence. C’est pourquoi dans l’esprit des Saintes Ecritures, nous devons dénoncer et condamner au sein de l’église les abus contraires aux valeurs de l’Evangile et aux ordonnances de Dieu dans Bible, y compris les abus d’autorité. Il est vraie que la Bible dit que la grâce surabonde là où le péché abonde (Romains 5 :20), mais elle affirme aussi que ceux qui ont été graciés et lavés de leurs péchés ne peuvent prendre le plaisir de continuer à vivre dans la boue du péché ; à moins pour eux de vouloir ressembler à un chien qui retourne à ce qu’il a vomi ou d’être comme une truie qui une fois lavée va à nouveau se vautrer dans les pourritures de la boue (2Pierre 2 :20-22 cp Actes 22 :16 ; Romains 6 :1-23 ; 1Corinthiens 1 :30 ; 2Corinthiens 7 :1 ; 1Thessaloniciens 4 :3-7 ; 2Timothée 2 :21 ; Hébreux 10 :19-31 ; 12 :12-17 ; Apocalypse 21 :7,8 ; 22 :14,15). Oui, à moins de jouer au compromis avec le système du mal et d’accepter mourir silencieusement à l’abattoir du « tait-toi et laisse faire » la brebis disciple de Jésus-Christ doit pouvoir réagir sur le devenir de l’église dont elle fait partie du troupeau pour dire la vérité sur les faits et éviter de jouer au Judas qui livra son Maître pour quelques pièces d’argent pour le faire crucifier sur une croix et faire couler un sang innocent qui chargea aussitôt sa conscience de regret qui ne l’a pas conduit à la repentance à salut mais plutôt à la perdition de son âme ; tandis que ce même sang versé est devenu efficace pour le pardon et la purification des péchés de tous ceux qui croient et confessent leur foi en toi Jésus-Christ notre Rédempteur. Seigneur Jésus-Christ, donne la vie à ton Eglise et qu’elle fasse briller le flambeau des valeurs de ta vie qui transforme la vie de toute personne qui t’a reçu dans son cœur et qui marche avec toi. Que la communion que nous avons avec toi nous amène à t’aimer chaque jour toujours plus et à expérimenter la puissance de ton Saint-Esprit qui applique ta Parole à nos vies et nous métaphore à ta ressemblance ; nous rendant capable de porter de bons fruits, les merveilles de ton Royaume céleste. Tu ne veux pas nous voir courir dans une recherche effrénée du sensationnel et de l’émotionnel même s’il est vrai que nous savons que ta puissance se manifeste aussi par des miracles et des actions qui sortent de l’ordinaire. Tu veux avant tout nous voir grandir dans l’intimité de ta communion, nous délivrer de la domination du péché et nous remplir de ton Saint-Esprit qui se manifeste par la réalité de tes vertus dans notre vie et la manifestation de tes œuvres qui sont le reflet de ta personne et de ton Royaume que tu nous permets de réaliser au sein de notre communauté pour rendre un témoignage efficace en ton nom. C’est ta présence dans nos vies qui assure la paix intérieure pour nos âmes. C’est pour cette paix que l’Apôtre Paul a prié lorsqu’il a dit : «Que la paix et la charité avec la foi soient données aux frères de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ ! Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ d’un amour inaltérable !» (Ephésiens 6 :23,24). Lorsque nous vivons cette réalité, nous la partageons avec les autres autour de nous par la proclamation de l’Evangile de notre Seigneur Jésus-Christ dans toute son intégralité pour un développement global des êtres humains. Dieu en nous sauvant nous laisse sur la terre pour être ses témoins. Son Evangile est intégral et nous mobilise pour faire la volonté de notre Père céleste en faveur de nos semblables afin que tous trouvent bon accueil auprès de nous dans ton amour et ta paix, Seigneur Jésus-Christ, qui n’excluent personne mais donne de l’espoir et un sourire à chaque être humain ; car la foi agissante s’exprime dans l’amour du prochain et cela a plus d’importance qu’une formule de confession de foi non opérationnelle (Matthieu 26 :31-40 ; Luc 9 :10-17 ; 14 :1-6, 12-14 ; Galates 2 :10 ; 6 :10 ; 1Théssaloniciens 3 :6 ; 1Timothée 6 :18,19 ; Hébreux 10 :24 ; 13 :16 ; Jacques 2 :14-26 ; 1Jean 3 :16-19; etc.). L’Evangile biblique est intégral. C’est l’Evangile du Royaume de Dieu ; la seule solution véritable au problème de l’oppression et de l’injustice et donne les réponses qui conviennent aux causes religieuses, politiques et économiques de la pauvreté. Seigneur Jésus-Christ, si nous t’aimons nous devons aussi aimer ta Parole et la mettre en pratique. Notre proclamation de l’Evangile ne doit pas être une proclamation mensongère qui te déshonore, mais doit nous amener à vivre ton Evangile de manière intégrale chaque jour pour impacter positivement notre milieu par sa mise en pratique. C’est pourquoi, nous ne pouvons pas nous dérober de la mission de consolation que tu nous confie d’accomplir auprès de ceux qui souffrent ou qui sont en détresse ; considérant que personne autour de nous ne doit vivre dans un sentiment d’être exclu, mise en marge, d’être au ban de la société, d’être irrémédiablement fichu, désemparé, mais qu’il y’a de l’espoir pour elle, qu’un mieux être lui est possible et promis par Dieu notre Créateur qui le met à notre disposition avec amour, affection, tendresse et respect de la dignité de chaque personne ; se rappelant que chaque être humain est créé à son image et doit refléter cette image et les bénédictions qui en découlent pour s’épanouir véritablement (Genèse 1 :27,28 ; 12 :1-3 ; Esaïe 11 :9 ; 19 :22-25 ; Psaumes 103 :1-6 ; 147 :3-6 ; Matthieu 4 :23,24 ; 8 :11-17 ; 16 :13-17 ; 24 :14 ;28 :19,20 ; Jean 20 :30,31 ; 1Corinthiens 11 :23-26 ; 2Corinthiens 1 :3-7 ; Hébreux 13 :8 ; etc.). L’Evangile intégral du Royaume de Dieu est porteur espoir et d’espérance. Il considère toute personne ou tout système religieux, politique ou économique qui opprime l’homme, comme un ennemi du Christ et de son Royaume et quiconque opprime un être humain pèche contre Dieu à l’image duquel il a été créé. Seigneur Jésus-Christ, c’est toi la source de la vie véritable et c’est auprès de toi que nous trouvons notre plein épanouissement. Avec ton serviteur l’Apôtre Jean nous affirmons concernant ton Evangile à ceux qui nous lisent que : « … Ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.»(Jean 20 :31). Seigneur Jésus-Christ, c’est toi mon espérance, mon appui et la source de ma joie. C’est aussi en toi et par toi que je réalise ma destinée dans ce monde en accomplissant les œuvres que tu as préparées d’avance pour que je les accomplisse pour glorifier ton saint, merveilleux et glorieux nom et te faire connaître aux gens de mon époque. Reçois mes hommages rendus en ton nom. A toi seul soit toute la gloire dès à présent et pour l’éternité. Amen ! ».
Jeanine CROS, de France, a répondu le 2 Mars 2012:
Merci Samuel pour vos nouvelles, et celles de laprogression de l'oeuvre de Dieu. Merci pour l'encouragement à la joie, malgré l'opposition. Qu'Il nous garde dans sa joie et sa paix qui dépasse les concepts humains ! Phil.1.23 : L'apôtre Paul nous dit " je suis pressé de toute manière, j'ai le désir de m'en aller et d'être avec Christ, ce qui est le meilleur... mais il est nécessaire que je reste... 2 cor.5.2 : nous gémissons dans cette tente ( sur terre ) désirant revêtir notre domicile céleste. Hbr.11.14.15 : nous parle aussi des héros de la foi que Dieu à honoré, parce qu'ils reconnaissaient qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre... montrant qu'ils cherchaient une patrie céleste, et n'avaient pas envie de retourner à celle d'où ils sont sortis. Que notre grand Dieu Sauveur, et créateur de toutes choses, renouvelle toujours en nous la joie de lui appartenir et l'espérance vivante qui nous pousse à le suivre en restant en sa sainte présence. Veillons, prions, soyons vigilants, à l'écoute de l'Esprit de Dieu, pour avoir le sens exercé à reconnaître le bien du mal. Avec Dieu nous ferons des exploits, car c'est Lui, seul qui écrase l'ennemi, chantons et crions la victoire Christ est roi ! Au peuple qui murmurait dans le désert du Sinaï, Dieu a fait dire par Moîse Nbr. 14.35 : Vous saurez ce que c'est que d'être privé de ma présence... seul Caleb et Josué, qui ont été animés d'un autre esprit, et suivi ma voie entreront dans le pays promis ( pour les autres après 40 ans dans le désert, ils sont morts )
Que L'Eternel Dieu dispose toujours nos coeurs à rester intègre à ses ordonnances. Qu'il reste votre puissant réconfort, et soutienne tous ses bien-aimés. Fraternelle affection. Jeanine.
Pasteur Jean-Marc AUSSET, de France, a répondu le 2 Mars 2012:
Mon cher Samuel,
merci pour ton exhortation à garder la joie de vivre en des temps bien tumulteux et instables où les assises de notre monde semblent bien ébranlées, où les vérités d'hier sont battues en brêche et où la désespérance est le quotidien du plus grand nombre, des pays riches de dettes et des pays pauvres...
Je voudrais m'associer à ton appel en souligant quelques éléments de nature à renforcer notre paix et notre confiance en notre Dieu riche en miséricorde.
Hébreux ch 12 v 28 :
" Recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui Lui soit agréable, avec piété et avec crainte."
Un Royaume inébranlable dans un monde ébranlé !
1) Quelle belle perspective que celle-là qui oriente nos regards vers la Cité céleste où règne le Roi des cieux, Jésus-Christ qui nous a préparé une place dans son royaume de paix et d'amour pour le grand jour de la résurrection !
Quel sujet de joie et d'espérance glorieuse pour tous ceux qui voient sur eux planer l'ombre de la mort, car pour ceux qui appartiennent au Seigneur, il s'agit de la lumière de la vie éternelle et de l'entrée dans le Royaume inébranlable !
2) Or, ce royaume inébranlable ne concerne pas seulement la vie à venir mais notre existence ici-bas et c'est dans l'Eglise qu'il trouve son accomplissement. " là où deux ou trois sont assemblés, je suis au milieu d'eux." " Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde."
Ces paroles du Christ vivant nous assurent sa présence et sa protection. Son Eglise, qu'Il appelle son épouse, est désormais le lieu où par son Esprit, il exerce son règne dans les coeurs .
N'a-t-il pas dit que " les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle " ?
Dès lors, réjouissons-nous de cette divine protection qui nous assure paix et sécurité !
3) Enfin, ce royaume inébranlable trouve aussi sa réalisation dans la vie de tous ceux qui ont ouvert leur coeur à sa présence par la réception de son Esprit.
C'est alors qu'une âme se confie en Christ et reconnaît en Lui son sauveur et son maître, que celui-ci vient régner en elle. Et c'est le miracle d'une nouvelle naissance à la vie divine, à la vie éternelle !
" Ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi !" s'écriait le grand apôtre Paul.
Dès lors, le royaume inébranlable de Dieu s'est enraciné dans ce coeur repentant et a transformé les larmes de tristesse en chants de joie et d'allégresse !
Finie l'angoisse, finie l'inquiétude, finies les interrogations, finies les culpabilités stériles, finies l'incertitude et la crainte du lendemain !
Désormais, c'est la paix et la joie qui sont mon partage car j'appartiens à un royaume inébranlable.
Mieux je porte ce royaume éternel en moi !
Alors, mes amis, mes frères bien-aimés, courage, relevons nos têtes, ne nous laissons jamais abattre,mais réjouissons-nous car nous sommes les citoyens du Royaume inébranlable , car le Seigneur vient bientôt !
Daniel MAYELE, de la RDC, a répondu le 1er Mars 2012:
Chers Samuel et Louise Sanou,
Merci pour toutes ces informations encourageantes qui nous prouvent, si besoin en était, que le Seigneur reste en contrôle de toutes les situations. Courage et victoire.
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